本文发布于 2026-08-07 11:03新时代以来,习近平总书记站在战略和全局的高度,对树立和践行正确政绩观作出一系列重要论述,深刻阐明了政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩等重大问题,为我们准确把握和评价政绩提供了重要遵循。“政绩为谁而树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”这三问,不只是对各级领导干部的普遍要求,更是新闻出版传媒战线全体党员必须时刻叩问自身的灵魂考题。
中国新闻出版传媒集团作为中宣部直属行业权威传媒机构,手里握着报纸、期刊、新媒体平台、行业智库、教育培训等宣传阵地,一 言一行、一字一句都关联意识形态安全,一举一动都影响新闻出版行业舆论导向。
把好文化根脉,读懂先进榜样里共产党人的政绩观
回望百年党史,1921年仅有50多名党员、13位一大代表,到现在,我们党已经成长为世界最大执政党。百年征程一路走来,千千万万看淡个人得失、一心为公为民的党员,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,让传统家国大义、信义担当,升华为共产党人的权力观、利益观、政绩观。
邹韬奋先生是我国现代史上卓越的文化战士、伟大的爱国者、杰出的出版家和新闻记者,也是全体从业者一辈子学习的榜样。他一生恪守“竭诚为读者服务”,既是体贴家人、善待同事的普通人,更是危难时刻挺身而出、以文字扛起救亡重任的文化战士。毛泽东同志评价韬奋精神,核心就是热爱人民、全心全意为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已。行业媒体人每天与文字、出版物、读者打交道,手中的笔、编辑的版面、运营的平台,都承载着文化传播的责任,应当以韬奋先生为标尺,不做追名逐利的文字工匠,要做心怀家国、服务人民的文化脊梁。
从热映的电影《给阿嬷的情书》里,我们可以看到普通人生命里的三个永恒维度:生与死、家与国、情与义;最近在观看纪录片《谷文昌》时,我又看到了中国共产党人独有的第四个维度——得与失。这四个维度,正是政绩观最朴素、最深刻的内核。
生与死,是普通人对生命价值的理解。《牡丹亭》里写“生者可以死,死可以生”,讲的是普通人心中纯粹绵长的情感;而谷文昌同志用一生诠释共产党人的生死观,扎根东山荒岛14年,顶着漫天风沙植树治荒,一句“不治服风沙,就让风沙把我埋掉”,把个人生死置之度外,一辈子为百姓谋生计、造绿洲,真正做到鞠躬尽瘁、死而后已。百姓记他一辈子,清明时节“先祭谷公,后拜祖宗”,所谓政声人去后,民意闲谈中,老百姓心底认的政绩,从来不是一时风光,而是肯为群众豁出一切的担当。
家与国,是刻在华夏儿女血脉里的家国情怀。《给阿嬷的情书》讲述潮汕先辈下南洋求生的往事,战乱年代山河破碎,百姓流离失所,郑木生为躲避抓壮丁远赴海外,与家人天各一方;谢南枝心怀信义,18年默默以侨批接济木生妻儿,乱世之中,普通人靠着彼此扶持守住小家、守望故土。这让我们看清最朴素的道理:没有安稳的国,就没有安宁的家。谷文昌更是常年扎根滩涂荒岛,把东山数万百姓的家园当成自己的家,舍小家、顾万家,这便是共产党人独有的家国大义。
情与义,是中华民族传承千年的精神底色。古人讲“情不知所起,一往而深”“事不避难,义不逃责”,普通人重亲情、重信义,共产党人则把这份情义放大为对人民的深厚感情。鲁迅先生曾说,从古至今,总有埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人,他们是中国的脊梁。谷文昌心中装着全东山百姓,邹韬奋以笔为枪,在民族危亡之时挺身而出,他们心中的“情”,是对人民的共情;他们坚守的“义”,是为国为民的大义。
共产党人独有的得与失,是政绩观的核心命题。在《之江新语》中,我们可以看到习近平同志提出的三问:入党为什么,当“官”做什么,身后留什么。其实,这本质就是教我们算清得失账。普通人看重个人得失、家庭得失,共产党人的得失观截然不同:要舍得放下个人名利、个人安逸,换来群众安稳、行业向好、国家发展。谷文昌一生清贫,没有为家人谋取半点便利,失去了常人的舒适生活,却换来了海岛万亩绿洲、百姓世代富足;邹韬奋放弃安稳生活,奔走各地宣传抗日,耗尽心血创办刊物,失去了个人安逸,却唤醒万千民众的爱国之心。
这些榜样人物,跨越时代、身处不同岗位,却有着完全一致的价值追求:不追求一时显绩,不计较个人得失,把为民造福当作终身事业。我们虽很难达到先辈的高度,但必须始终心向往之,把榜样精神转化为日常干事的准则,树立起经得起实践、人民、历史检验的正确政绩观。
立足行业职能,认识树立和践行正确政绩观的重要性
政绩观是党员干部世界观、人生观、价值观的集中体现,是从政、谋事、创业的“总开关”。对普通行业而言,政绩观偏向发展指标、经济效益;但新闻出版行业自带鲜明意识形态属性,我们的政绩观首先是严肃的政治立场问题,绝不能简单等同于业务指标、营收数据。
第一,树立和践行正确政绩观,是守牢意识形态安全底线的根本政治前提。一篇稿件、一条推文、一场行业培训、一份智库报告,都具备舆论传播效力。一旦政绩观出现偏差,很容易滋生“重流量、轻导向”“重热度、轻立场”的浮躁心态。只有政绩观端正,我们才能始终坚持政治家办报办刊办新媒体,把政治标准放在所有工作第一位,严格落实三审三校、重大选题备案制度,从源头上规避各类意识形态风险,筑牢国家文化安全屏障。
第二,树立和践行正确政绩观,是贯彻习近平文化思想、服务文化强国建设的必然要求。习近平总书记明确提出,为民造福是最大政绩。落实到新闻出版工作,为民造福就是要持续传播主流价值、打造优质文化产品、满足人民群众的多样精神文化需求。作为行业主流媒体,我们肩负举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,要自觉校准政绩坐标,对标“国之大者”,跳出单纯业务思维,真正为文化强国建设贡献行业媒体的力量。
第三,树立和践行正确政绩观,是推动媒体深度融合、实现可持续高质量发展的现实需要。当下,全媒体传播体系加速建设,行业数字化、媒体融合进入攻坚阶段,市场竞争、年度考核、转型压力摆在面前。如果一心追求短、平、快的短期业绩,热衷于容易出彩、见效迅速的线下活动、热点快讯,不愿沉下心做长期行业调研、人才培养、精品内容打磨,只会透支长期积累的品牌公信力。短期行为看似当年数据亮眼,实则会留下长久隐患。树立正确政绩观,要平衡好显绩与潜绩、当下与长远、规模与质量的关系,走内涵式发展道路,不贪一时之功、不图一时之名。
第四,树立和践行正确政绩观,是推进全面从严治党、锻造忠诚干净担当党员队伍的内在要求。习近平总书记指出,“树立和践行正确政绩观,起决定性作用的是党性。”党性,决定政绩观的底色。我们要以学正风、以学促干,教育引导党员干部放下个人得失、摒弃本位主义,一心为公履职尽责,持续营造风清气正的干事氛围,从思想根源防范廉政风险。
坚持知行合一,以正确政绩观推动行业高质量发展
树立正确政绩观,不能只停留在学习、查找层面,核心在于落地行动。
第一,持续强化理论武装,以坚强党性守住政绩观根本。思想根基端正,干事方向才不会跑偏。一是把理论学习摆在首位,持续深学细悟习近平新时代中国特色社会主义思想,专题研读《习近平关于树立和践行正确政绩观论述摘编》等创新理论读物,从源头厘清“为谁干事、干什么事”的根本问题。二是常态化抓实党性锤炼,严格执行民主生活会、组织生活会制度,用好批评和自我批评武器,定期自我拷问“开展一项工作,出发点是事业的长远发展,还是个人眼前成绩;是追求短期流量收益,还是长期行业口碑”。三是自觉摒弃私心杂念,全体党员时刻牢记第一身份是共产党员,放下个人名利计较,把全部精力投入内容提质、行业服务、高质量发展各项工作中。
第二,紧扣主责主业发力,把正确政绩观融入日常工作实践。一是抓实理论宣传与舆论引导,持续打造理论专栏、深度评论、全媒体解读产品,聚焦主题出版、版权保护、数字出版、国际传播等行业热点领域,推出深度报道、调研报道;二是做实行业服务、建言献策,常态化组织采编、智库人员下沉行业基层,产出一批高质量决策参考,持续宣传行业先进典型,开展建设性舆论监督,搭建行业交流服务平台;三是稳步推进媒体深度融合,统筹报纸、期刊、新媒体、智库、活动等各类资源,聚焦内容提质、技术与人才赋能,稳步布局数字知识服务新业态;四是深耕精品与品牌建设,完善精品稿件、优质项目激励机制;五是严守各类风险底线,常态化防范意识形态、经营合规、廉政三类风险,做到守土有责、守土负责、守土尽责。
第三,锤炼实干担当作风,以务实行动保障政绩观落地。一是坚持求真务实,立足行业真实情况谋划工作,不搞华而不实的形象活动,把更多时间分配给一线采访、内容打磨、基层调研;二是发扬斗争精神,面对行业不良乱象敢于发声监督,面对融合改革难点主动攻坚,领导干部带头承接急难险重任务,在攻坚克难中锤炼担当品格;三是保持久久为功的定力,对人才培育、平台搭建、系统性变革等长期工作一以贯之,一张蓝图绘到底。
第四,完善配套制度机制,用科学指挥棒引导正确政绩导向。一是优化内部考核评价体系,树立“重质量、重实效、重长远”的考核导向;二是校准选人用人标尺,干部选拔优先任用政绩观端正、踏实肯干、实绩突出、群众认可的同志,坚决不用急功近利、弄虚作假、私心过重的干部,引导全体职工以实干立身;三是常态化开展监督纠偏,针对形式主义、短期逐利、本位主义等问题要及时约谈提醒,有力有效防范和纠治政绩观偏差。
政绩观是一面映照初心使命的镜子,也是一把衡量忠诚担当的标尺。我们要始终以党性立身、以精品立业、以实干立功、以清廉守心,牢牢守住意识形态主阵地,持续打磨优质文化内容、培育行业专业品牌、储备优秀传媒人才,创造出无愧于党、人民与时代的扎实业绩。
(作者为中国新闻出版传媒集团有限公司党委书记、董事长、总经理)
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